Духовное управление мусульман Саратовской области

Предыдущий муфтий Египта, шейх Мухаммад Бухейт, который входил в число крупнейших ученых и считался муфтием своего времени, издал фатву о разрешении фотографирования. Согласно его точке зрения, фотографирование, в своей сущности, является не «актом творения», запрещенного в хадисе, а всего лишь отражением, зеркальным изображением реальности. Именно поэтому арабы Залива называют фотографии «отражением». Таким образом, процесс фотографирования, отнесенный к акту зеркального изображения, не подпадает под категорию работ, выполняемых скульпторами и художниками.

С фатвой Мухаммада Бухейта выразило согласие большое количество ученых. Это же мнение я отразил в своей книге «Харам и Халал в Исламе». Фотографирование разрешается с главным условием — «отражать» дозволенные картины. Строго запрещается фотографировать обнаженных женщин, и иные картины, возбраняемые шариатом. Если же речь идет о фотографировании детей, друзей, пейзажов природы, то здесь не нет какого-либо запрета.

Существуют обстоятельства, при которых фотографирование допускается даже со стороны приверженцев самой строгой линии. К примеру, фотография лиц, находящихся в розыске, фотография на паспорт, аэрофотография.

Что касается фотографий певцов, певиц, актеров, актрис и им подобных, то не подобает человеку, любящему свою религию, держать их у себя дома. Какое отношение мусульманин может иметь к подобным фотографиям? Относительно журналов с изображением женщин, то, к сожалению, приходится констатировать, что в наш век образ женщины стал средством рекламы. Ее используют в качестве сети, на которую ловят потребителя. На страницах газет и журналов, в рекламных целях можно было использовать фотографии юношей, мужчин. Однако этого не происходит. Как бы там ни было, если журнал содержит в себя ценную, необходимую информацию, а просмотр подобных фотографий не был целью его приобретения, то ничего в этом страшного нет. Надо постараться каким-нибудь образом устранить на нем фотографии, выходящие за рамки морали и культуры. Если же это невозможно сделать, то необходимо хранить его в недоступном месте, и избавиться от него сразу же после получения интересующей информации.

Юсуф Карадави, «Современные фатвы», раздел «Социальные связи».