«Духовное управление мусульман Саратовской области»

С конца XVIII в., когда Саратов стал центром провинции, а затем и губернии, в городе появились татарские купцы, торговцы из разных стран и городов, среди которых можно было встретить персов, хивинцев, бухарцев и армян. Караваны не заходили в Саратов, но на случай остановки мусульманам было отведено за городом место, где с разрешения властей они начали строить караван-сараи, лавки, дома, загоны для скота. Постепенно Татарская слобода вошла в состав растущего города, а улица, на которой они жили, стала называться Татарской.

В 1834 г. здесь, на Татарской улице, начали строить мечеть. Открытие ее состоялось через два года. В летописи Саратова есть запись за 1836 г.: «Открытие в Саратове татарской мечети, на Татарской улице, третьей части города, в собственном здании». Мечеть была «небольшой, но добротной и красивой, обращенной строго в сторону Мекки». Во дворе сооружения стоял двухэтажный деревянный флигель, на первом этаже которого был открыт мектеб – начальная школа для мальчиков-мусульман. Эта мечеть была деревянной.

Однако есть свидетельство того, что Дом Аллаха здесь существовала и раньше. В подтверждение этого в архиве Духовного управления мусульман Поволжья отложилась копия донесения начала XX в., касавшегося мусульманского образования в Саратове: «Совершенно секретно. Его Превосходительству Господину Директору народных училищ Саратовской губернии 24 октября 1913 г. №101 на № 7124 от 20 октября 1913 / Сведения о Саратовском мектебе: В Саратове существует одно мектебе при татарской мечети, открыто в 1829 г…».

Согласно устным свидетельствам, сохранившимся в среде местных жителей, разрешение на ее строительство было дано властями в связи с активным участием саратовских мусульман в Отечественной войне 1812 г.

В 1894 г. по причине того, что мечеть пришла в ветхое состояние и уже не могла вмещать всех прихожан, новое здание (уже в камне) на том же месте было выстроено по проекту саратовского архитектора М. Н. Грудистова.

С мечетью на ул. Татарской связана деятельность семьи имамов Енгалычевых. Мухамеджан Зейнетдинович упоминается в качестве старшего ахуна и имама-хатыба в архивных документах, датированных 1907 г., его старший сын Зияутдин на тех же должностях — в документах 1913-14 гг. Последний также являлся председателем правления Саратовского мусульманского общества. Другой сын Мухамеджана-хазрата – Саид — был членом Саратовского общества распространения просвещения среди мусульман, редактором общественно-политической газеты «Мухтарият» (Автономия).

В советский период политика воинствующего атеизма не прошла мимо Саратовской соборной мечети. В 1938 г. храм был закрыт, а минарет снесли. В 1947-49 гг. мечеть вновь была возвращена верующим, но вскоре ее окончательно закрыли. После этого в здании разместили склад красок и стройматериалов, а в 1983 г. оно было передано специальному медицинскому учреждению, куда доставляли лиц в нетрезвом состоянии.

К середине 1980-х гг. с началом перестройки давление на религию стало ослабевать. Верующие постепенно перестали скрывать свою приверженность Исламу, получили право открыто исповедовать религию и соблюдать религиозные обряды. Появились и лидеры, которые возглавили процессы религиозного возрождения. В Саратовской области таким лидером стал Мукаддас Аббасович Бибарсов.

Мукаддас-хазрат родился в с. Средняя Елюзань Пензенской области в семье потомственных религиозных деятелей. Его отец шейх Аббас-хазрат Бибарсов был муфтием ЕДУМ, членом Совета муфтиев России, брат  – Аюп-хазрат Бибарсов является заместителем Председателя ДУМ республики Башкортостан. После службы в армии Мукаддас-хазрат поступил в Бухарское исламское училище медресе «Мир-Араб», по окончании которого в 1987 г. был направлен имам-хатыбом в Саратовскую мечеть. С его деятельностью на этом посту связан и новый этап истории Саратовской Соборной мечети.

В 1989 г., 24 ноября, решением Саратовского горисполкома №238 здание бывшей мечети на улице Зарубина (Татарская) было передано местному мусульманскому объединению «Ислам».

В декабре 1995 г. началась реконструкция здания. Строительство нового исламского комплекса велось с 1995 по 2005 гг. Это был непростой период в жизни страны — распад Советского Союза, реформы денежного обращения и трудности с этим связанные — все это оказало непосредственное влияние на то, что строительство затянулось на десять лет.

Также строительство тормозилось в связи с особенностями рельефа местности. Здание располагается в низине – т.н. Глебучев овраг, по которому протекает подземная река  — Тайбалык, также известная как Глебовка (самая крупная подземная река г. Саратова). В начале XX в. в половодье в реку могли заходить небольшие торговые судна, а в 1928 г. обсуждался вопрос о превращении реки в судоходный канал. В 1960-е гг. река была заключена в бетонные конструкции и превращена в коллектор с устьем близ саратовского моста. В конце 1990-х гг. устье сделали подводным и вывели за сотни метров от береговой линии. Поэтому фундамент для нового комплекса нужно было сделать усиленным — сваи вбивались в землю более 20 м.

Строительство исламского центра началось в 1995 г. под руководством Духовного управления мусульман Поволжья. В 2000 г. по ходатайству шейха Саида ибн Саида был предоставлен грант Исламского банка развития для продолжения строительных работ. Большой вклад в возведение мечети внесло также ОАО «Нарат». Помощь в строительстве оказывали бизнесмены, местные жители, Администрация Саратовской области.

Новая мечеть открылась для прихожан в 2003 г. Но ее официальное открытие состоялось только после установки шпиля с полумесяцем на минарете 21 сентября 2005 г. Максимальная вместимость комплекса – 3,5 тысячи человек.

На церемонии открытия присутствовали губернатор Саратовской области П. Ипатов, главный федеральный инспектор по Саратовской области Р. Халиков, руководство ДУМП, представители мусульманского сообщества из Москвы, республик Татарстан и Башкортостан, других регионов РФ, стран СНГ, делегации Саудовской Аравии, Египта и Кувейта, представители традиционных конфессий Саратовского Поволжья, другие гости.

Для мусульманской общины города Саратовский исламский комплекс стал таким же духовным центром, как и историческая мечеть в свое время. Обряды бракосочетания, имянаречения, проводы в последний путь связаны у местной мусульманской общины с исламским комплексом, который располагается по адресу: улица Татарская 10/12.

Здание мечети трёхэтажное, выполнено из чередующихся красного и белого кирпича, увенчано двумя куполами и минаретом высотой 46 м. Основной зал для намаза имеет площадь более 500 м².

Здесь располагаются резиденция Духовного управления мусульман Поволжья и ДУМ Саратовской области, медресе «Шейх Саид», Коранический центр «Зейд бин Сабит», воскресная школа для детей «Мактаб», общественные организации «Возрождение» и «Родник», библиотека.

Соборная мечеть открыта для всех гостей. Посетители могут познакомиться с архитектурой, задать интересующие вопросы и приобрести сувениры.

Рустам Абдульманов – соискатель Института истории им.Марджани АН РТ.